作者：何静

发表刊物：《哲学研究》2023年第9期

该文阐述了王阳明在与佛教的交涉中充分吸收、融摄佛理，会通儒释，建构起新的心学体系。阳明的心本论与佛学的心本论思维、心如虚空、含容万物、无相无住、心性本觉、“寂知”等思想具有高度的契合性。王阳明对禅定较为熟谙，曾亲历从澄心静虑到明心见性的过程，龙场悟道与这种体验紧密相关。阳明提出良知毋需外求，应以良知而非圣人经典为是非的标准，这种思想与佛教反对外在权威的思想具有一致性。阳明转化佛教顿悟渐修的哲理，强调悟后仍当起修，同时还认为致良知工夫无有穷已。阳明还吸纳佛门的无相无住思想，构建了良知境界。

作者简介：

何静，浙江余姚人。南京大学哲学硕士、台湾大学访问学者。现为宁波大学马克思主义学院教授、硕士生导师、马克思主义基本原理学位点（及学科方向）负责人、宁波大学哲学和国学研究中心主任、浙江省哲学社会科学规划“十三五”“十四五”哲学·宗教学学科组专家。兼任中国哲学史学会理事、中华孔子学会理事等。主要研究领域为宋明理学、阳明心学与浙学、马克思主义与中国传统文化。